【熱點(diǎn)背景】

李希敏女士開了家愛心粥鋪，每天早晨請(qǐng)環(huán)衛(wèi)工流浪者免費(fèi)喝粥，4點(diǎn)她就半起床開始熬粥。她說自己在食品店上班，丈夫在外打工，早上會(huì)有一些好心人來幫忙：只要大家需要，就會(huì)一直辦下去!

李希敏今年37歲，她說：“看到環(huán)衛(wèi)工人特別辛苦，起得早，他們吃不好，我想給他們提供一份溫暖的早餐，做一點(diǎn)力所能及的事。我在一家食品店上班，正好利用早上這個(gè)時(shí)間來熬粥，一般都是四點(diǎn)半起床，到粥店熬粥。早上有一些愛心人士來幫忙，我想長期堅(jiān)持下去，只要換位工人需要幫助，我就一直做下去。”

據(jù)了解，李希敏在食品店上班，月收入千元，她的丈夫在外地打工。

首先需要肯定的是李女士的行為是令人欽佩的，在這個(gè)殘酷的社會(huì)上這么有愛心的人士真的不多。但李女士自己收入不過千元，也許李女士先把自己的生活過好來再來幫助環(huán)衛(wèi)工是一種更好的選擇。

【命題】

李希敏月薪僅1000元，卻堅(jiān)持做愛心粥。對(duì)此，你怎么看?

【中公分析】

對(duì)于這道題，很多考生的切入點(diǎn)都是李希敏的品質(zhì)，比如助人為樂、大愛、堅(jiān)持等等。這樣分析并沒有錯(cuò)，但是在考場上都這樣分析，就會(huì)千人一面，答案相似。相似的答案，當(dāng)然帶來相近的分?jǐn)?shù)。

那么，如何脫穎而出呢?這就要求我們推陳出新，從多個(gè)角度思考問題，把每個(gè)角度思考得更深入，凸顯出思維的廣度和深度，才能凸顯出素質(zhì)。

李希敏的行為是一種慈善行為，加上李希敏本人的收入也不高，所以可以看成收入較低群眾自發(fā)的慈善行為。為什么這部分人能夠做慈善?因?yàn)樗齻冏钯N近弱勢群體，最能體會(huì)到弱勢群體生活的艱辛，這激發(fā)了她們樸素的道德感，和傳統(tǒng)文化中的品質(zhì)一脈相承。這是第一個(gè)點(diǎn)。

接下來再想，收入較高的那部分人群為啥少有慈善的報(bào)道的呢?對(duì)比美國企業(yè)家做慈善的情況，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國企業(yè)家慈善行為還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，不能夠形成一種社會(huì)風(fēng)氣，當(dāng)然這和企業(yè)家對(duì)金錢的態(tài)度有關(guān)，更和慈善體系的不夠完善有關(guān)。這是第二點(diǎn)。

再接著想，對(duì)于弱勢群體的關(guān)心，是民眾應(yīng)該挑起主要責(zé)任嗎?主要責(zé)任方應(yīng)該在政府。雖然我們政府在這方面，已經(jīng)作出很多工作，取得了顯著的成績，但是依舊有負(fù)面的新聞見諸于報(bào)端，比如環(huán)衛(wèi)工苛刻不合理的績效，比如克扣環(huán)衛(wèi)工人的工資等等。這是第三點(diǎn)。

把所有的這些點(diǎn)綜合起來就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是整個(gè)社會(huì)對(duì)于金錢觀念的問題，對(duì)弱勢群體觀念的問題，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，傳統(tǒng)社會(huì)中，關(guān)愛、友善的關(guān)系逐步在變淡，而逐利的趨勢愈加增強(qiáng)。這迫切呼喚一個(gè)更佳公平、合理的分配制度、有效社會(huì)幫扶制度。

【中公解答】

看慣了明星、企業(yè)家詐捐、借著捐款博出位等真真假假的報(bào)道，李希敏的事跡樸實(shí)卻更讓我們深深感動(dòng)，讓我們忽然明白了慈善并不需要多少錢，而是需要一顆心。李希敏屬于收入較低的階層，她都能夠堅(jiān)持慈善，更折射出企業(yè)家階層在慈善業(yè)中投入的不足，整個(gè)社會(huì)在慈善中投入的不足。政府依然任重道遠(yuǎn)，但我們也不必喪失信心，而是應(yīng)該清楚地看到，社會(huì)上有許多像李希敏一樣默默付出的人，社會(huì)整體風(fēng)氣是正能量的，隨著改革的推進(jìn)，社會(huì)環(huán)境會(huì)變得對(duì)弱勢群體傾注更多關(guān)懷，更加人性化。

李希敏用行動(dòng)樹立了榜樣，是對(duì)弱勢群體實(shí)實(shí)在在的關(guān)心，是對(duì)傳統(tǒng)文化的宏揚(yáng)。這種民間自發(fā)的慈善行為可以調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系，有利于促進(jìn)社會(huì)和諧、穩(wěn)定。當(dāng)然，我們也要看到，李希敏的行為有著深刻的原因，李希敏成長于低收入家庭，對(duì)于弱勢群體的辛苦生活更能夠感同身受，有著非常樸素的價(jià)值觀、金錢觀，自身的價(jià)值并不定位于金錢。

反觀富裕階層、企業(yè)家人群，對(duì)比歐美、日本等發(fā)達(dá)國家，我國的富裕階層、企業(yè)家在慈善上的參與度較低。一方面部分人看重金錢、利益大于社會(huì)責(zé)任，迅速積累的財(cái)富使的他們充分體會(huì)到金錢的價(jià)值，一方面是我國目前慈善體制仍不夠完善，無法獲得企業(yè)家充分的信賴。這種低參與度反過來制約了慈善業(yè)的發(fā)展，使得最有能力做慈善的人不愿意做，留下最需要慈善的人相濡以沫。

救貧扶弱，政府應(yīng)擔(dān)負(fù)起主體責(zé)任。我們政府其實(shí)已經(jīng)投入了大量資金，做出了卓有成效的工作，建立了廣闊的網(wǎng)。但是我國畢竟仍舊是發(fā)展中國家，富裕程度無法和發(fā)達(dá)國家相比，所以政府在慈善體制建設(shè)上、調(diào)動(dòng)民間資本上都有很長的路要走。

為了使的社會(huì)更文明、對(duì)弱勢群體更加關(guān)注，我覺得可以多方努力：

一、媒體把握正確的輿論導(dǎo)向，不但對(duì)李希敏等類似事跡廣泛地宣傳報(bào)道，還要持續(xù)地駁斥拜金主義的價(jià)值觀，宏揚(yáng)友善、平等的核心價(jià)值觀和傳統(tǒng)文化，更要在富裕階層中傳播慈善為榮的風(fēng)氣。

二、政府加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，通過做慈善避稅，做慈善可享受優(yōu)惠政策等激勵(lì)制度，激發(fā)起富裕群眾的慈善熱情。政府也要完善慈善相應(yīng)的法律法規(guī)，適當(dāng)放低慈善機(jī)構(gòu)門檻，要求慈善機(jī)構(gòu)透明化管理，增加對(duì)于慈善機(jī)構(gòu)的監(jiān)管力度，紅十字會(huì)要帶頭做好示范。

三、政府對(duì)網(wǎng)絡(luò)慈善，明星、企業(yè)家捐款中欺騙行為，嚴(yán)加打擊并及時(shí)公布處置結(jié)果。

四、我們每個(gè)人都可以通過1基金、眾籌、照看福利院老人等多種方式參與慈善當(dāng)中。教育、家庭教育要包含慈善實(shí)踐。

（責(zé)任編輯：李明）