1、 當(dāng)前我國正值改革攻堅(jiān)期、經(jīng)濟(jì)調(diào)整期、社會(huì)轉(zhuǎn)型期、 矛盾凸顯期，前進(jìn)道路上充滿了許多意想不到的困難和問題，迫切需要XXXX

2、 面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)的精神。

3、 全心全意為人民服務(wù)——權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系

4、 2020年是一個(gè)十分特殊的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，是全面建成小康社會(huì)和“十三五”規(guī)劃的收官之年，也是脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決勝之年。

5、 衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情

習(xí)近平總書記在講話文章中6次引用鄭板橋的這首題畫詩，以此說明群眾利益無小事、民生問題大于天，充分體現(xiàn)了他的為民情懷和人民立場(chǎng)。習(xí)近平總書記要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要把群眾的安危冷暖放在心上，關(guān)心他們的疾苦，千方百計(jì)幫助他們排憂解難。“一切為了人民，為了人民的一切”，十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央就是這樣把人民放在心中位置，為民干事，為民擔(dān)當(dāng)，不計(jì)毀譽(yù)，處處體現(xiàn)了踐行黨的根本宗旨和群眾路線的高度自覺，帶領(lǐng)億萬人民群眾構(gòu)建偉大的中國夢(mèng)。(袁隆平)

6、 位卑未敢忘憂國

新中國已成立七十周年，地大物博，國富民強(qiáng)。內(nèi)憂外患早已成為過去時(shí)。可我輩中國青年必須記住，身為華夏子孫，我們最不能忘記的，就是對(duì)祖國的忠誠與熱愛。天下興亡、匹夫有責(zé);體現(xiàn)愛國主義情懷。九一八事變后整整十四年歲月，無數(shù)年輕人，不懼?jǐn)橙说膬礆?，舍生取義，為國捐軀，鮮血染紅華夏山河。他們用自己的青春和熱血保衛(wèi)破碎的山河，守護(hù)著傷痕累累的祖國母親。新中國剛成立時(shí)，也出現(xiàn)了無數(shù)普通人如張秉貴、焦裕祿、時(shí)傳祥等，為了將一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國發(fā)展為現(xiàn)代化的工業(yè)國，他們堅(jiān)守自己的工作崗位，鞠躬盡瘁，死而后已，為振興中華作出了不朽的貢獻(xiàn)。相反，有些人，忘記了自己的基因圖騰，忘記了血濃于水的親情，忘記了國之大義……這哪里是中國青年應(yīng)該有的姿態(tài)?

我輩青年的憂國方式，便是做好手中的每一件事情，成為更好的自己，一同創(chuàng)造更好的祖國。憂國應(yīng)體現(xiàn)在我們現(xiàn)時(shí)的努力行動(dòng)之中，珍惜學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，用智慧強(qiáng)大自己，用不懈探索行動(dòng)實(shí)踐之。

7、 宰相起于州部，猛士起于卒伍"

習(xí)近平總書記指出基層實(shí)踐是培養(yǎng)鍛煉干部的“練兵場(chǎng)”，地方尤其是基層一線是領(lǐng)導(dǎo)干部了解實(shí)際、向廣大群眾學(xué)習(xí)的好課堂，也是領(lǐng)導(dǎo)干部磨練作風(fēng)、素質(zhì)的大考場(chǎng)。到地方和基層一線工作，同基層干部和群眾一起摸爬滾打，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部特別是年輕干部增長領(lǐng)導(dǎo)才干、積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、加快政治成熟至關(guān)重要。越是艱苦的環(huán)境，越能磨練干部的品質(zhì)，考驗(yàn)干部的毅力。干部多“墩墩苗”沒有什么壞處，把基礎(chǔ)扎實(shí)了，后面的路才能走得更穩(wěn)更遠(yuǎn)。干部有了豐富的基層經(jīng)歷，就能更好樹立群眾觀點(diǎn)，知道國情，知道人民需要什么，在實(shí)踐中積累各方面經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)工作能力和才干。欠發(fā)達(dá)地區(qū)、工作復(fù)雜的地方、挑戰(zhàn)性強(qiáng)和困難較多的領(lǐng)域是培養(yǎng)干部的一個(gè)重要部位，也是選人用人應(yīng)關(guān)注的地方。

8、 慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉"

從孝道的角度，展示了中華民族孝老愛親、尊老敬老的傳統(tǒng)美德，展示了習(xí)近平總書記用實(shí)際行動(dòng)，踐行“老吾老以及人之老”的孝道理念，以及在執(zhí)政中把養(yǎng)老、孝老、敬老的具體措施落到實(shí)處，真正做到老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所為、老有所樂;使“孝道”到“為人民服務(wù)”的國家治理層面，納入到社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育。這就使“孝”體現(xiàn)為大孝、大愛、大義，為孝道美德注入了豐富內(nèi)容和新的活力，開辟了新時(shí)代孝道觀念的新境界。

9、 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也"

中華民族是一個(gè)特別重視修身的民族。在中華傳統(tǒng)文化里，也特別重視和強(qiáng)調(diào)修身。修身、齊家、治國、平天下，修身是擺在首位的。修身在我們今天的社會(huì)生活、社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)發(fā)展中，也具有特別重要的意義。嚴(yán)以修身是我們?nèi)鎻膰?yán)治黨的必修課。十八大以來，我們?cè)谌鎻膰?yán)治黨方面有了一系列的新理念、新方法、新舉措。比如說，“老虎”、“蒼蠅”一起打;比如說，零容忍、、無死角、巡視組、回頭看。而要做到這些，第一步的要求就是從修身做起。因此，在這個(gè)意義上講，修身不僅是全面從嚴(yán)治黨的必修課，而且是必須修好的第一門課。十八大之后，開展了“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，嚴(yán)以修身也是擺在首位的。做官先做人，做人先修身，古代講的修身就是我們今天講的理想信念、黨性修養(yǎng)。黨員干部加強(qiáng)道德修養(yǎng)，途徑方法很多，其中重要的是自覺從中華傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處見賢思齊，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律，接受他律。嚴(yán)以修身也是我們培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的題中應(yīng)有之義。以修身為第一步，從修身開始。我們要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這個(gè)公約數(shù)來凝聚社會(huì)共識(shí)，來引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。

10、 "功崇惟志，業(yè)廣惟勤" “業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”

“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”這句話出自《尚書·周書》，意思是，要想建立大的功業(yè)就要立大的志向，要想成就大的事業(yè)就要下苦功夫，要勤奮勤勉，立志不能僅僅是輕描淡寫，要付出艱苦的努力，要篤行，沒有堅(jiān)持不懈的努力，是不可能取得的。志于勤，志是方向，勤是路徑，那些有大志者都是不畏艱險(xiǎn)勤奮努力的人。這就要求我們當(dāng)代青年，要立志勤學(xué)，要樹立正確的價(jià)值取向，就像習(xí)總書記說的那樣“幸福不會(huì)從天降，擼起袖子加油干”。行勝于言，只有我們真正做到尚行，敏行，力行，腳踏實(shí)地的學(xué)真本領(lǐng)，干踏實(shí)事，我們中華民族的偉大復(fù)興才會(huì)在我們共同的努力下實(shí)現(xiàn)。

扎根于億萬同胞的血肉里，深藏于中華民族偉大復(fù)興的理想里，愛國不是一種口號(hào)，更是一種情懷和擔(dān)當(dāng)。

（責(zé)任編輯：李明）