對于很多同學(xué)來說，行測主旨觀點(diǎn)題仿佛一座難以逾越的高峰，總是擋在我們和成績之間。一提及主旨題型，許多同學(xué)都會感到無從下手。然而，只要我們掌握了行文脈絡(luò)，就能夠輕松解答這類題目，就像是找到了破解謎團(tuán)的金鑰匙。今天，中公教育就帶大家一起探索“因果文段”的行文脈絡(luò)，讓我們一起揭開主旨題的神秘面紗。

什么是因果文段呢?我們經(jīng)常會遇到這樣一類文段：它們以因果關(guān)系為主線，將一系列的事實(shí)、觀點(diǎn)、理論等有機(jī)地串聯(lián)起來，形成一個完整的思維鏈條。這種以因果關(guān)系為主要線索的文段，就是我們所說的“因果文段”。在這類文段中，我們可以經(jīng)?？吹揭恍┍硎疽蚬P(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，如“因此”“所以”“正因如此”等。

那么這類文段又該如何進(jìn)行分析呢?接下來讓我們一起來看兩道例題。

【例1】傳統(tǒng)的史學(xué)研究，由于其對象大都是“不能說話的”檔案和文獻(xiàn)資料，因而在研究過程中，它們只是扮演“法官”角色的研究者們審判的“被告”，而這個被告在法庭上沒有任何為自己辯護(hù)的權(quán)利。所以，不同的“法官”由于其使用的審判規(guī)則不一樣，盡管這個規(guī)則非?？茖W(xué)和準(zhǔn)確，造成對相同問題的研究結(jié)果卻大相徑庭。

這段文字所表達(dá)的主要意思是：

A.運(yùn)用同樣的檔案和文獻(xiàn)資料進(jìn)行史學(xué)研究卻可能得出不一樣的結(jié)果

B.運(yùn)用檔案和文獻(xiàn)資料進(jìn)行史學(xué)研究應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎，而不能武斷

C.研究歷史還應(yīng)注重運(yùn)用“能說話的”史料

D.應(yīng)當(dāng)制定統(tǒng)一的規(guī)則來規(guī)范對檔案和文獻(xiàn)資料的研究

【中公解析】A。文段首先用比喻的修辭手法，以“法官”和“被告”的形象分析了傳統(tǒng)史學(xué)研究中研究者和研究對象間的關(guān)系。然后以“所以”引出文段的結(jié)論一—“由于其使用的審判規(guī)則不一樣…對相同問題的研究結(jié)果卻大相徑庭”，A項(xiàng)是對這一結(jié)論的準(zhǔn)確復(fù)述。B項(xiàng)，造成研究結(jié)果不同的原因是研究者審判規(guī)則不同，而并非研究者武斷，“應(yīng)當(dāng)遳慎，而不能武斷”無法得出，排除。C項(xiàng)，“能說話的”史料文段末涉及，排除。D項(xiàng)，由“這個規(guī)則非?？茖W(xué)和準(zhǔn)確”可知，文段并非批判規(guī)則不統(tǒng)一，而是強(qiáng)調(diào)相同材料不同結(jié)果這一現(xiàn)象的正常，排除。故本題選A。

【中公點(diǎn)撥】如果文段先分析原因，再基于此原因得出結(jié)論，并且這個結(jié)論是作者的主觀想法，那么這篇文段的重點(diǎn)就在結(jié)論，我們只需對這句話同義轉(zhuǎn)述即可。換言之，在這類文段中，“果”是重點(diǎn)。

除了這種“原因分析+得出結(jié)論”的文段外，因果文段還有哪些類型呢?讓我們再來看一道例題。

【例2】群租房問題是個老問題，群租房存在社會治安、消防安全隱患和擾民等問題，所以群租房加強(qiáng)管理和整治十分必要。但如果將群租房“一棍子打死”，不僅造成了住房資源限制和浪費(fèi)，也可能會“誤傷”低收入人群的生存權(quán)和居住權(quán)。值得一提的是，低收入人群的居住權(quán)比杜絕群租房更重要。因此，政府及住建部門應(yīng)發(fā)揮主觀能動性,在綜合治理群租房的同時，將主要力量花在加大廉租房建設(shè)上，使這項(xiàng)惠民政策惠及到更多的人群。

這段文字意在說明的是：

A.群租房治理不能采取簡單粗暴的管理和解決方式

B.綜合治理群租房亂象的同時，需切實(shí)加大廉租房建設(shè)

C.群租房治理應(yīng)考慮到低收入人群的居住權(quán)問題

D.群租房有利也有弊，一味杜絕容易造成資源的浪費(fèi)

【中公解析】B。文段首先指出群租房是個老問題需整治，但整治方式不能“一棍子打死”，否則會帶來一系列的危害，那應(yīng)該如何解決呢?最后文段以“因此”對前文的問題提出了對策，“住建部門應(yīng)發(fā)揮主觀能動性...將主要力量花在加大廉租房建設(shè)上...”B項(xiàng)是文段提出對策的同義轉(zhuǎn)述。ACD均是結(jié)論句之前分析的內(nèi)容，非重點(diǎn)排除。故本題選B。

【中公點(diǎn)撥】如果文段先指出問題，再由“因此、所以...”針對問題提出解決之策，那么重點(diǎn)就解決問題的對策，我們只需對這句對策句同義轉(zhuǎn)述即可。在這類文段中，“果”依然是重點(diǎn)。

通過上面這兩道例題，我們可以總結(jié)出兩種常見的因果文段的類型：(1)原因分析+得出結(jié)論;(2)問題分析+提出對策。在這兩類文段中，無論是“得出結(jié)論”還是“提出對策”，都屬于作者的主觀觀點(diǎn)，因此這兩類文段的重點(diǎn)都是在“果”的部分，我們只需要對“果”的內(nèi)容進(jìn)行同意轉(zhuǎn)述即可。

那么是不是所有的因果文段中“果”都是重點(diǎn)呢?下面是因果文段中的另一種形式，重點(diǎn)在“因”的題目。

我們還是一起先來看一道例題。

【例3】莫高窟是古代先民聰明智慧的結(jié)晶，莫高窟選址在戈壁荒漠的綠洲之中，體現(xiàn)了佛教與世俗隔離、與自然融合的思想，洞窟依山面水，河水滋潤著莫高窟周圍的綠樹，形成了獨(dú)特的清幽風(fēng)光。莫高窟呈蜂窩狀排列的洞窟處不超過40米。冬季，從西邊刮來的風(fēng)沙經(jīng)窟頂而過，吹不到洞窟;夏季，對面的三危山又成了天然屏障，使東邊刮來的風(fēng)沙無法威脅到洞窟。這樣，莫高窟便成了干燥區(qū)域里一個最安全的地帶。正因如此，莫高窟雖經(jīng)千年，仍完好保存了11個朝代的492個洞窟及大量的壁畫和雕塑，為世界留下了珍貴的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。

這段文字主要說明了：

A.莫高窟設(shè)計(jì)建造中的天人合一思想

B.莫高窟在世界文化史上的重要價值

C.莫高窟及其中壁畫完好保存的原因

D.莫高窟的自然環(huán)境和獨(dú)特清幽的風(fēng)光

【中公解析】C。文段為因果結(jié)構(gòu)，首句指出莫高窟蘊(yùn)含著先民的智慧和思想，接著分別介紹了莫高窟的外在環(huán)境和洞窟的結(jié)構(gòu)，最后由“正因如此”得出客觀事實(shí)，這樣一個干燥地帶才使得莫高窟歷經(jīng)千年仍保存完好，文段重點(diǎn)在于莫高窟歷經(jīng)千年仍保存完好的原因。C項(xiàng)是文段重點(diǎn)內(nèi)容的同義轉(zhuǎn)述。A、D兩項(xiàng)為結(jié)論之前思想和外在環(huán)境的分析，非重點(diǎn)，排除。B項(xiàng)“重要價值”是莫高窟完整保存之后所帶來的影響，非重點(diǎn)，排除。故本題選C。

【中公點(diǎn)撥】如果文段先分析原因，尾句由“因此、所以...”得出客觀事實(shí)，這里的客觀事實(shí)并非作者的主觀想法，則文段的重點(diǎn)在客觀事實(shí)背后的原因。換句話說，在這類文段中，“因”是重點(diǎn)。

我們可以再來總結(jié)出第三種常見的因果文段的類型：原因分析+客觀事實(shí)。在這類文段中，“果”的部分并不是作者的主觀觀點(diǎn)，而是客觀事實(shí)的描述，因此重點(diǎn)就并不在“果”了，而是事實(shí)背后的原因。

通過行文脈絡(luò)的分析，我們就像是揭開了因果文段的神秘面紗，找到了解開謎題的金鑰匙。只要熟練掌握這些行文脈絡(luò)，大家在主旨題的戰(zhàn)場上就能游刃有余，輕松取得勝利!讓我們一起拿起這把金鑰匙，開啟主旨題的寶藏之門吧!加油!

（責(zé)任編輯：李明）